
Pierre Le Forestier
Niépceren gela ilunetik Doisneauren espaloietara, nola maitemindu zen herrialde bat irudiaz, eta zergatik ez zen inoiz sendatu.
Duela bi mende, Borgoinako herri batean, gizon batek mundua xafla batean poliki inprimatzen ikusten zuen. Nicéphore Niépcek oraindik ez zekiena zen abentura baten atea ireki berri zuela, Frantzian beste inon baino gehiago, benetako maitasun istorio bihurtuko zena.
Dena hemen hasten da: Niépce Borgoinan, gero Daguerre Parisen, eta Frantziako Estatuak asmakizuna « mundu osoari » oparitzea erabaki zuen eguna. Ez dugu hemen jaiotza hori xehetasunez kontatzen, bere orrialdeak ditu: zer ospatzen den zehazki argazkilaritzaren bigarren mendeurrenarekin 2027an, eta abuztuaren 19aren historia, Argazkilaritzaren Mundu Eguna.
Hemen interesatzen zaiguna jarraipena da. Grina berehalakoa eta ia sukartsua da: bulebarretan irekitako lantegiak, burgesiak lapurka eramaten dituen erretratuak, tenpluen ikuspegiak ekartzera Egiptoraino joaten diren operadoreak. 1854an jaiotzen da Frantziako Argazkilaritza Elkartea, munduko mota honetako erakunde zaharrenetako bat: herrialdeak oso azkar hartzen du serio bere arte berria.
Maxime Du Camp, Abu Simbelgo tenplu handiko kolosoa, 1850. Domeinu publikoa (Metropolitan Museum of Art).
XX. mendean, Frantziako argazkilaritzak bere ahotsik bereziena aurkitzen du agian. Argazkilari belaunaldi bat kalera jaisten da jendearen bizitza arrunta harrapatzeko, itxurazko eszenaratzerik gabe: lapurtutako musu bat, jolasean dabilen ume bat, goizean goiz biziberritzen den taberna bat. Doisneau, Ronis, Boubat, Izis, Sabine Weiss... eta, familia horren gainetik, Henri Cartier-Bressonen silueta luzea eta haren « une erabakigarria ». Artearen historiak geroago izendatuko duen korrontea, eta bereiz kontatzen duguna: Zer da argazkilaritza humanista?
Hortik geratzen dena ikusteko modu bat da: Frantzian, argazkilaritza ez da hainbeste balentria tekniko gisa hautematen, begiradaren eta topaketaren arte gisa baizik.
Willy Ronis, Montmartre, 1960. © Donation Willy Ronis, Kultura Ministerioa (Frantzia), Ondarearen eta Argazkilaritzaren Mediateka, GrandPalaisRmn Photo zabalkundea
Zaletasun hau ez da historia liburuetan geratu. Bere hitzorduak, lekuak eta publikoa ditu.
Frantziako argazkilaritza hori ere bada: ondare bat baino gehiago, praktika partekatu bat.
Nicéphore Niépce museoa, Chalon-sur-Saône.
Hor kokatzen da Argia. Gure argazki kolektiboak, Euskal Herrian jaioak, erakutsi, transmititu eta biltzen du: Begirada Gurutzatuen bi edizio 2026an, eta laster Hiru Koroen Jaialdia, zeinaren lehen edizioa Hendaian izango den 2027ko apirilaren 12ko astean, bigarren mendeurrenaren urte betean. Frantses zaletasun hau bizirik mantentzeko beste modu bat, mugan eta apur bat gure erara. Ezagutu Hiru Koroen Jaialdiaren sorrera.
Begirada Gurutzatuak, Hendaia, 2026. © Argia Kolektiboa
Arlesko Rencontres-etatik, jakin gabe, smartphonea poltsikoan, Niépcek hasitako keinua betikotzen duten amateur ugarietaraino, zaletasunak bere horretan dirau. Heliografia herren hartatik sentsore digitaletara, argazkilaritzak izaten jarraitzen du, Frantzian, beti izan dena: mundua begiratuz maitatzeko modu bat.
Asmakizuna bertan jaio zelako, Estatuak munduari oparitu ziolako eta herrialdeak oso goiz izan zituelako erakundeak (Frantziako Argazkilaritza Elkartea 1854koa da) eta begiradaren tradizio bat, balentria teknikoa baino gehiago topaketez egina.
Nicéphore Niépce museoan, Chalon-sur-Saônen, asmatzaileak bere lehen irudiak egin zituen hirian.
Argazkilari ugari eta haien lana ezagutzeko, joan Ondarearen eta Argazkilaritzaren Mediatekaren (MPP) webgunera, Kultura Ministerioaren erakundea: https://mediatheque-patrimoine.culture.gouv.fr/
Erakusketak, ekitaldiak, proiektu deialdiak eta blogeko artikuluak: jaso Argia Kolektiboaren albiste nagusiak zuzenean zure postontzian.
Cookieak
Guk eta hautatutako hirugarrenek cookieak edo antzeko teknologiak erabiltzen ditugu helburu teknikoetarako eta, zure baimenarekin, esperientzia, neurketa eta marketin helburuetarako.







