2026ko irailetik 2027ko irailera, argazkilaritzak ofizialki ospatuko ditu bere 200 urteak. Urtebetetze historiko honek, Frantzian eta nazioartean, erakusketa, topaketa eta ekitaldi ugari ekarriko ditu, mundua ikusteko gure modua sakonki aldatu duen adierazpen modu honi eskainiak.

1827an, Borgoinako etxe batean, Saint-Loup-de-Varennesen, gizon bat orduz ordu zain dago oraindik hauskorra den asmakizun baten aurrean. Bere lantegiko leihotik, Nicéphore Niépce ia ezinezkoa dirudien zerbait egiten saiatzen da: argia modu iraunkorrean finkatzea.
Judeako betunez estalitako eztainuzko xafla batean, eguzkiak poliki-poliki inprimatzen ditu teilatu baten, patio baten eta argitasunez bustitako eraikin batzuen ingeradak. Esposizio denbora izugarria da. Ezerk ez du bermatzen esperimentuak funtzionatuko duenik. Urteetan zehar, Niépcek errealitatea eskuz marraztu beharrik gabe harrapatzeko bide bat bilatu zuen.
Emaitza bitxia da. Irudi gris, lauso, ia irakurgaitza. Eta hala ere, historiako lehen argazki ezaguna da: Point de vue du Gras.
Bi mende geroago, gure bizitzak egunero argazkitzen ditugu, askotan pentsatu gabe. Otordu bat, paisaia bat, maite dugun aurpegi bat, kalean ikusitako xehetasun bat. Milaka milioi irudi zirkulatzen dira egunero mundu osoan.
Baina dena hemen hasten da: Borgoinako leiho batetik eta asmatzaile baten pazientzia setatsutik jaiotako irudi akastun honekin.
Nicéphore Niépce ez zen artista ospetsua, ezta industrial boteretsua ere. Borgoinako asmatzaile jakin-minez betea eta setatsua zen, ideia sinple eta zorabiagarri batek liluratua: nola gorde modu iraunkorrean argiak sortutako irudi bat?
Urteak daramatza itzalean esperimentatzen. Kimika, grabatua, optika: probatzen du, huts egiten du, berriz hasten da. Bere prozedurari ematen dion izenak kontatzen du jada haren poesia osoa: heliografia, hitzez hitz "eguzkiarekin idaztea".
1827an, Saint-Loup-de-Varennesko bere etxeko leihotik, Point de vue du Gras egiten du, gaur egun historiako lehen argazkitzat hartzen dena.
Irudi honen patuak ere badu zerbait eleberrizkoa. Hamarkadetan desagertuta egon ondoren, 1952an baino ez zen aurkitu. Gaur egun Austingo Texasko unibertsitatean gordetzen da, dena hasi zen paisaiatik urrun.
Niépcek ez zuen inoiz ezagutu bere aurkikuntzaren handitasuna. 1833an hil zen, argazkilaritzak mundu osoa aldatu baino askoz lehenago. Ez zituen inoiz ikusi familia erretratuak, erreportajeak, artxiboak, artelanak, ezta haren ondoren jaioko ziren milaka milioi irudiak ere.
Behean Niépceren erretratu bat eta dena hasi zen haren etxearen planoak aurkituko dituzu.
Argazkilaritzaren bigarren mendeurrenaz 2027an hitz egiten da, baina ospakizunak 2026ko irailaren 1ean hasiko dira eta 2027ko irailaren 30era arte luzatuko dira.
Ekitaldi nazional handi hau Frantziako Kultura Ministerioak bultzatzen du, argazkilaritzaren asmakizuna, haren ondarea eta haren bizitasun garaikidea ospatzeko asmoz.
Iragarritako une nagusien artean daude, besteak beste, erakusketa-manifestu handi bat Grand Palaisen 2026ko udazkenean, Centre Pompidourekin lankidetzan, eta Nicéphore Niépceri eskainitako erakusketa historiko bat Chalon-sur-Saôneko Nicéphore Niépce museoan.
Baina ospakizun honen izpiritua erakunde nazional handiez haratago doa. Jaialdiak, kolektiboak, eskolak, artistak, gune independenteak eta elkarteak gonbidatuta daude urtebetetze honetaz jabetzera Frantzia osoan, eta haratago.
Argazkilaritzaren 200 urteak ospatzea ez baita iraganari begiratzea soilik. Haren garrantziaz eta gaur egun gure gizarteetan, lurraldeetan eta bizitzetan kontatzen duenaz galdetzea ere bada.
Niépceren heliografiaz geroztik, argazkilaritzak ez dio forma aldatzeari utzi.
Dagerrotipoak erretratua eskuragarri egin zuen. Analogikoak familia albumak, egunkariak, gerrak eta bidaiak lagundu zituen. Digitalak denborarekin eta irudien zabalkundearekin dugun harremana irauli zuen. Gero smartphoneak gutako bakoitza eguneroko argazkilari bihurtu zuen.
Aldaketa bakoitzean, galdera berak itzultzen dira.
Zer da argazki bat? Froga bat? Oroitzapen bat? Artelan bat? Nork du irudiak sortzeko eskubidea? Norenak dira? Zer erakusten dute benetan munduaz?
Gaur egun ere, adimen artifizialak sortutako irudien agerpenarekin, galdera hauek mugitzen eta berritzen jarraitzen dute.
Eta hala ere, zerbait sakonki aldatu gabe dirau 1827az geroztik: arrastoa gordetzeko giza nahia.
Argazkilaritza ez da teknika bat soilik. Munduan bizitzeko modu bat da, presentzia bat kontatzeko, izakien eta belaunaldien arteko lotura sortzeko.
Argazkiak ateratzea, askotan, desagertzen dena atxikitzen saiatzea da: argi berezi bat, aurpegi bat, paisaia bat, emozio bat, partekatutako une bat. "Hemen nengoen" esatea da, edo batzuetan besterik gabe: "begira zer ikusi dudan".
Erakusketak, ekitaldiak, proiektu deialdiak eta blogeko artikuluak: jaso Argia Kolektiboaren albiste nagusiak zuzenean zure postontzian.
Hasi eta berrehun urtera, argazkilaritza hizkuntza unibertsal bihurtu da.
Argazkilaritzak mugak, kulturak eta belaunaldiak zeharkatzen ditu, munduaren aldaketak dokumentatzen ditu, gure bizitzak laguntzen ditu, lekukotasuna ematen du, salatzen du, dokumentatzen du, ospatzen du, oroitzapena gordetzen du eta biltzen du.
Argazki bat museo batean erakutsitako artelana, artxibo historikoa, prentsako dokumentua, familiako oroitzapena edo munduaren beste muturrera segundo gutxitan partekatutako irudia izan daiteke.
Gutxitan praktika artistiko batek hainbeste aldatu du errealitatearekin dugun harremana.
Mundua irudien bidez begiratzen dugu. Gertaerak argazkien bidez gogoratzen ditugu. Batzuetan gure nortasunak, kontakizun kolektiboak eta oroimen komuna haietatik abiatuta eraikitzen ditugu.
Horregatik ere, bigarren mendeurren honek oroitzapen historiko hutsa gainditzen du. Galdera sakonki garaikide bat planteatzen du: zer nahi dugu oraindik elkarrekin erakutsi, transmititu eta begiratu?
Hiru Koroen Jaialdia Hendaian izango da 2027ko udaberrian, eta argazkilaritzaren bigarren mendeurrena ospatuko du nazioarteko, estatuko eta tokiko begirada garaikideen bidez. Duela bi mende hasitako Historia idazten jarraitzen du.
Jaialdia dinamika nazional honen izpirituan kokatzen da erabat: argazkilaritza lurraldeetatik eta biztanleetatik ahalik eta hurbilen bizitzea, argazkilarien eta publikoaren arteko truke uneak sortuz.
Argazkilaritza bizi bihurtzen da erakusten denean, topaketak, elkarrizketak, galderak edota emozio kolektiboa sortzen dituenean. Hiru Koroen Jaialdiak eta Argia Kolektiboaren ekimenek, beraz, argazkilaritza garaikidea praktika bizia eta etengabe mugimenduan dagoena dela erakutsi nahi dute.
Izpiritu horretan ekin zion Arnaud Elissalde euskal argazkilariak bere Artzainak serieari: urteak landan euskal artzainekin, aldatzen ari den mundu bat argazkitzeko, joan den mendeko humanista handiak ezaugarritzen zituen pazientziaz eta zorroztasunez.
Nicéphore Niépceren lehen iruditik berrehun urtera, argazkilaritzak mundua begiratzeko, gure bizitzak, oroimenak eta loturak kontatzeko modua aldatzen jarraitzen du.
2027ko bigarren mendeurrenak ez du asmakizun tekniko bat soilik ospatzen. Argazkilaritzaren inguruko oroitzapen aldi hau aukera izango da gogorarazteko argazkilaritzak, hasieratik, gure gizarteen bilakaera sozial, kultural eta politikoak nola lagundu dituen.
2027ko udaberrian, Hiru Koroen Jaialdiak historia kolektibo honetan parte hartuko du, begirada garaikideei eskainitako egitarau batekin. Baita Begirada Gurutzatuak 2026 zikloaren bidez ere, uda honetatik argazkilaritza diziplinen, kulturen eta belaunaldien arteko elkarrizketa gisa arakatzen duena.
Hendaiako argazki jaialdia eta 2027ko argazki urtea.
Argia argazki kolektiboarekin bat egin
Cookieak
Guk eta hautatutako hirugarrenek cookieak edo antzeko teknologiak erabiltzen ditugu helburu teknikoetarako eta, zure baimenarekin, esperientzia, neurketa eta marketin helburuetarako.




